ইফতার নিজে গ্রহণের সাথে সাথে হাদীস শরীফে অন্য রোজাদার ভাইকেও ইফতার করানোর ফজিলত বর্ণিত হয়েছে। রাসুলে করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ সম্পর্কে উম্মতকে উৎসাহিত করার জন্য বলেছেন, যে ব্যক্তি কোন রোজাদারকে ইফতার করাবে আল্লাহ তা‘য়ালা তার বিনিময়ে তার অতীত অপরাধ মাফ করে দেবেন এবং দোজখের কঠিন শাস্তি থেকে তার নাজাতের ব্যবস্থা করবেন। রোজাদার ব্যক্তি রোজা রেখে যে পরিমাণ সাওয়াবের ভাগীদার হবে যে ব্যক্তি অপরকে ইফতার করাবে সেও সমপরিমাণ নেকি পাবে।

সাহাবায়ে কেরাম আরজ করলেন, ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!রোজাদারকে ইফতার করানোর সামর্থ্য আমাদের সকলের নেই। তদোত্তরে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফরমাইলেন, যে ব্যক্তি একটি খেজুর কিংবা একটু দুধের শরবত বা সামান্য পানি দ্বারা কোন রোজাদারকে ইফতার করাবে আল্লাহ পাক তাকেও এ রোজার সওয়াবের ভাগীদার করবেন। আর যে ব্যক্তি পেট ভরে রোজাদারকে খাওয়াবে তাকে আল্লাহ তা’য়ালা কিয়ামতের সংকট মুহূর্তে আমার হাউজে কাওসার হতে পানি পান করাবেন। এ বরকতে সে ব্যক্তি আর পিপাসার্ত হবে না যে পর্যন্ত সে বেহেশতে প্রবেশ করবে না’।

ইফতার জমজমাট খাওয়ার আয়োজন নয়। পরিমিত ভোজনই ইসলামের বিধান। সুতরাং ইফতার গ্রহণের সময় আমাদেরকে অতিভোজন পরিহার করতে হবে। মাগরিবের জামায়াত পাওয়া যায় মত সময়ে ইফতারের সমাপ্তি টানতে হবে।

এ সম্বন্ধে ইসলামের বিশিষ্ট দার্শনিক ইমাম গাজ্জালী রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন, সকল চাতুরি শক্তি, কাম প্রবৃত্তিকে নিশ্চল, নিস্তেজ ও নির্মূল করার জন্য আমরা রোজা রেখে থাকি কিন্তু ইফতারির ভুরিভোজনে হিতে বিপরীত হয়। সারাদিনের পানাহার ও খাবার পরিবর্জন করে ইফতারিতে তা আবার পূর্ণ করে পরিতুষ্ট হই। যা প্রকৃত রোজার পরিপন্থী।

বর্তমানে দেশে দারিদ্র্য প্রকট আকার ধারণ করেছে। ধনীরা আরো ধনী হচ্ছে এবং গরিবরা খেয়ে-না খেয়ে দিনাতিপাত করছে। পরিবার-পরিজন নিয়ে তাদের দুশ্চিন্তার শেষ নেই। তাই স্বচ্ছল ভাইবোনদের উচিত ইফতার নিজেরা কম খেয়ে হলেও প্রতিবেশী দীন-মজুরের ঘরে খাবার সামগ্রী পৌছানোর সুব্যবস্থা করা। রমজান মাসে দান করার ফজিলত অনেক বেশি। রমজানের উদ্দেশ্যই হচ্ছে, গরিবের পেটের ক্ষুধার মর্মজ্বালা উপলদ্ধি করা। ইসলামের আসল শিক্ষা হলো সুখে-দুঃখে সবাই মিলে-মিশে থাকা।

পূর্বকোণ/ইব